徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道这件事(shì)情的(de)经过，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特(tè)殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的(de)人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯(chě)上关系(xì)让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶(è)魔事(shì)件(jiàn)其实(shí)是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑(jí)中巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么销量最少的一(yī)张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是大家口中的歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象(xiàng)”存在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了(le)，一点会引起(qǐ)争议的(de)新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思考再决(jué)定要不要站队。

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