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其人舍(shě)然大喜(xǐ)的舍是(shì)什(shén)么意思，不舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之(zhī)一，是一部(bù)以记言为(wèi)主的语录(lù)体散(sàn)文集，主要以语(yǔ)录(lù)和(hé)对话文(wén)体的形式记录了孔子(zi)及其弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔子的政治(zhì)、审美、道德(dé)伦(lún)理(lǐ)和功利等价值思想。

　　《论语》内(nèi)容涉(shè)及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世(shì)的道理等多(duō)方(fāng)面。

　　早(zǎo)在(zài)春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期(qī)，其主(zhǔ)体内容就(jiù)已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐(jiàn)将这些口头(tóu)记诵的语录言行记(jì)录下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载孔(kǒng)子及其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解(jiě)释说(shuō)：“语者，圣人(rén)之(zhī)语(yǔ)言，论(lùn)者，诸儒之(zhī)讨(tǎo)论也。

　　”其实(shí)，“论”又有(yǒu)纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指(zhǐ)将(jiāng)孔(kǒng)子及其弟(dì)子的(de)言(yán)行记载下(xià)来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记(jì)录孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔(kǒng)门弟子相互谈(tán)论上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？(lùn)之语48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论语(yǔ)》，其内(nèi)容博(bó)大(dà)精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三(sān)个既(jì)各自(zì)独(dú)立又紧密相依的范(fàn)畴(chóu)：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的(de)一种真(zhēn)实的状态，折中真的极致必然是(shì)善的，这种真(zhēn)和善(shàn)的全(quán)体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的范(fàn)畴(chóu)，进而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁的(de)一(yī)种合(hé)理的社会(huì)关系与待人接物的规范，进而明确(què)“中庸”的(de)系统方法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经(jīng)之輨辖(xiá)，六艺之喉(hóu)衿”，是研究孔(kǒng)子及儒家思(sī)想(xiǎng)尤(yóu)其是原始儒家思想(xiǎng)的(de)第一手资料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在(zài)儒家经(jīng)典中的地位日益提(tí)高。

　　元代延祐年(nián)间，科(kē)举开始(shǐ)以“四书”开科(kē)取士。

　　此后(hòu)一(yī)直到(dào)清朝末年(nián)推行洋务运动(dòng)，废除科举之(zhī)前，《论语》一直是学(xué)子士人(rén)推(tuī)施奉行的金科(kē)玉律(lǜ)。

　　《论语》进入(rù)经(jīng)书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有(yǒu)《周(zhōu)礼(lǐ)》《仪(yí)礼》《礼记(jì)》，春秋(qiū)有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政治家赵普曾(céng)有“半部《论语》治天下”之(zhī)说(shuō)。

　　这从一(yī)个(gè)侧面(miàn)反映出此书在中国古代(dài)社会所发(fā)挥(huī)的作用(yòng)与影响(xiǎng)之大。

　　孔子（公元前551—公元(yuán)前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋末期(qī)鲁国陬(zōu)邑(yì)（今山东(dōng)曲阜(fù)市东南(nán)）人(rén)。

　　春秋末期著名的思想家、教育家(jiā)、儒(rú)家学派创始人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤(xián)弟(dì)子(zi)七十二(èr)人，孔子(zi)曾(céng)带领(lǐng)弟子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文(wén)化中的核(hé)心(xīn)学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成(chéng)，在(zài)世时已被誉(yù)为(wèi)“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎(duó)”，是当时社会上最博学者(zhě)之(zhī)一(yī)，并(bìng)且(qiě)被后世(shì)统治者尊为至(zhì)圣、至(zhì)圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立(lì)的(de)儒家思想对中国(guó)和朝鲜(xiān)半岛、日本、越南等(děng)地区有深远(yuǎn)的影响，这些地(dì)区又(yòu)被称为儒(rú)家文化圈。

其人舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国