还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的心里(l9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少ǐ)只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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