徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了(le)解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单(dān)，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为(wèi)“分析和(hé)批判(pàn)中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不(bù)会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太志的(de)歌曲(qū)传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据(jù)的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人(rén)造成无中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大法挽回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如(rú)果再(zài)碰上一些匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大