题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理是(shì)《题(tí)西(xī)林壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又是一(yī)首哲理诗的。

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题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　这首诗(shī)告(gào)诉我们想认清事物本质，就要从各(gè)个角度去观(guān)察(chá)，既(jì)要客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不(bù)识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看(kàn)就(jiù)是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的(de)景(jǐng)色(sè)，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西(xī)林寺，在现在(zài)江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗(shī)是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧(cè)看是(shì)险峻高峰(fēng)，远近高低看(kàn)过去，千(qiān)姿百态(tài)不相(xiāng)同(tóng)。

　　之所以不能怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(néng)认识庐山的真实面目，只是(shì)因(yīn)为身(shēn)处在这层峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗(shī)启示(shì)我(wǒ)们，现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态，纷(fēn)繁复(fù)杂，身处其中往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如果不(bù)全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷静客(kè)观地去观察(chá)与分析，就(jiù)容易(yì)因为(wèi)主(zhǔ)客观(guān)的局限，被表象所迷(mí)惑，难(nán)以准确全面认识事(shì)物。

　　这首(shǒu)《题西(xī)林(lín)壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得(dé)既有(yǒu)情(qíng)趣，又(yòu)有理趣。怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度>

　　元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏(sū)轼由黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临(lín)庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是(shì)，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山(shān)河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表(biǎo)达了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然(rán)只是粗略的勾(gōu)画，没有(yǒu)细致具(jù)体的描绘，但是却从人们正(zhèng)视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥望(wàng)、近察(chá)中，从人(rén)们立足(zú)点、观(guān)察点(diǎn)的不断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人(rén)在观(guān)察(chá)中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼(shì)向生活的深处(chù)开掘(jué)，把观(guān)感和哲理(lǐ)结(jié)合起(qǐ)来，从而阐明(míng)了一个(gè)深刻(kè)的(de)道(dào)理(lǐ)：只(zhǐ)有从不同的方(fāng)面(miàn)了解(jiě)事物，既深入它的内部(bù)细察(chá)精(jīng)神(shén)实质，又(yòu)站(zhàn)到事物之上(shàng)，总观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的(de)王(wáng)国维在《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇(yǔ)宙人(rén)生，须入乎其内，又(yòu)须(xū)出乎(hū)其外(wài)。

　　入(rù)乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了(le)这一道理。

题(tí)西林壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗(shī)，又是(shì)一(yī)首哲理诗(shī)，哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中(zhōng)。

　　前两(liǎng)句描(miáo)述(shù)了庐山不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真(zhēn)面目(mù)，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看(kàn)庐山(shān)山饥(jī)孝(xiào)岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰耸立(lì)，从远处、近处、高(gāo)处(chù)、低(dī)处(chù)看(kàn)都呈现不同的稿液(yè)样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身处在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神宗元丰(fēng)七(qī)年）五月间(jiān)由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江(jiāng)，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下(xià)了若干首庐(lú)山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是(shì)什(shén)么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中.它告诉我们(men)这(zhè)样一(yī)个道理:现(xiàn)实(shí)生(shēng)活(huó)中的(de)事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身(shēn)处其中往往很(hěn)难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事物(wù)之处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的深(shēn)入观(guān)察与(yǔ)分析,就容(róng)易因(yīn)为个人(rén)的(de)局限被(bèi)局部(bù)现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面正(zhèng)确(què)的认(rèn)识。

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