赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如(rú)电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资(zī)料以后，发(fā)现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不(bù)得(dé)不(bù)谈(tá恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思n)一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解(jiě)释了(le)。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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