草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗以及草木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求(qiú)美(měi)人折，草木本无心(xīn)何(hé)须美人折原文(wén)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为一个(gè)人的本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆州(胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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