四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四(sì)大哲学流派有哪些人，四大哲学(xué)流派有哪些特(tè)点，四大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲(zhé)学流派，哲学的四大(dà)派别等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大(dà)哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如下(xià)：

　　1、马克思(sī)主义哲(zhé)学

　　马克(kè)思主义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证思维方式和实(shí)践的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活(huó)实践的观点使哲(zhé)学(xué)具有活力。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本(běn)主(zhǔ)义哲学强调(diào)，哲学要以人为中(zhōng)心，关注人的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲(zhé)学是人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离人的现实生活(huó)和实践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好(hǎo)的(de)文化要重视人，尊(zūn)重人，维护人的权(quán)利。它反对束(shù)缚人的文(wén)化，维护人的真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人(rén)的生(shēng)命力和(hé)创造力(lì)。这种人道主义的价(jià)值(zhí)观非常重要。人本主义哲学对人(rén)的非理性(xìng)的研究，意义重大，深(shēn)化了对人(rén)性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言(yán)的(de)研究上(shàng)，取得了重大成果，开辟了语言哲(zhé)学的(de)新领域。它要求(qiú)哲学思维严谨、科(kē)学，要求哲学语言准确(què)、规范。它重视哲(zhé)学(xué)理论的逻辑分析(xī)和语(yǔ)言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强(qiáng)调人应由观察者(zhě)，变为参(cān)与者。它强调世界的多样(yàng)性、多元性，容(róng)纳(nà)一切(qiè)思(sī)想(xiǎng)，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认识世界(jiè)时，要站在(zài)不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲学流(liú)派(pài)有哪些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏(sū)格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼(ní)创立的，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学(xué)派的(de)主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追求唯(wéi)一值得拥有(yǒu)的(de)善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图(tú)，而(ér)新(xīn)柏拉图学派(pài)则是公元3～6世纪流行于古罗(luó)马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学流派。开创者是亚(yà)历山(shān)大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯多(duō)葛哲学学派，斯多(duō)葛派认为(wèi)世(shì)界理性决定(dìng)事物的(de)发展变(biàn)化。所谓(wèi)"世(shì)界理性(xìng)"，就是神性，它(tā)是世界的主宰，个(gè)人只不过是(shì)神的整体(tǐ)中(zhōng)的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主(zhǔ)张(zhāng)的快(kuài)乐(lè)决(jué)非(fēi)肉欲物质享受之(zhī)乐(lè)，而是排除情感困扰后的心灵宁(níng)静之乐的(de)。

　　现代(dài)西方(fāng)哲(zhé)学流派是(shì)指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派虽形形色色(sè)，但大致(zhì)分(fēn)属科(kē)学主义（实(shí)证主义(yì)）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思(sī)潮渊源于近代(dài)英国的经验主义(yì)，强调归(guī)纳、实证、逻(luó)辑、实(shí)用(yòng)，关注自然(rán)科学(xué)的哲学问题。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世(shì)纪(jì)下半期和二十世纪初的(de)马赫主义是孔德(dé)实证主义的(de)后裔，是现代科学主义(yì)哲(zhé)学思潮的第二代(dài)；实(shí)用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义(yì)则是马赫(hè)主义的直(zhí)接后裔，是(shì)实证主义的第三代；从(cóng)二十世纪五十年(nián)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义而(ér)兴起的是波(bō)普尔(ěr)的批判理性主义(yì)；自二十世纪(jì)六十年代以后，波普尔的批(pī)判理性(xìng)主(zhǔ)义逐渐衰落(luò)，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德(dé)等(děng)人的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前(qián)苏格拉底哲(zhé)学(xué)家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯我论认为(wèi)一个人(rén)只(zhǐ)能(néng)知(zhī)道自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东西，都不可(kě)能被知(zhī)道存在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者(zhě)强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无法(fǎ)知道，即使(shǐ)对它有所了(le)解，关于它知识(shí)也无法与他(tā)人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物对一个人来说是(shì)真的，对另(lìng)外一个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义(yì)联(lián)系在一起。

　　后面由柏拉(lā)图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认(rèn)为(wèi)每一个(gè)事件，包(bāo)括人类的认知(zhī)和行为、决(jué)定和行动，都是由一系(xì)列不间断的先前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决定论，基因(yīn)决(jué)定论(lùn)，环境决(jué)定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决(jué)定论认(rèn)为一切都是由某种力量控(kòng)制决定的(de)，人类没有自由意志可言(yán)。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意(yì)好(hǎo)，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图(tú)尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔(ěr)及(jí)其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一种(zhǒng)伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义(yì)认为一种行为的道德价值取决(jué)于对(duì)整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意味(wèi)着某(mǒu)种行为的道(dào)德价值(zhí)完全取决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明了(le)手(shǒu)段(duàn)。

　　功利主义代表(biǎo)人(rén)物边(biān)沁提(tí)出(chū)了善的理论，他宣称善是给大多数人带来最(zuì)大幸福的(de)东西。

古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自(zì)然哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神(shén)论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受(shòu)之乐，而(ér)是排(pái)除(chú)情感困扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又节制，目(mù)的就是要抵制奢(shē)侈生活对一个人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否认任何(hé)事物有(yǒu)美与丑、正当与(yǔ)不(bù)正当之分(fēn)，否定美的认识与艺术(shù)认识(shí)的任(rèn)何(hé)客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯基础上(shàng)的美(měi)与丑(chǒu)的判断(duàn)与(yǔ)真理无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育作用、净(jìng)化作用的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性(xìng)，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整(zhěng)体中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯多葛学派是唯(wéi)心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛(gé)派强(qiáng)调顺从天命，要(yào)安于自(zì)己在社会中所处的地位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是(shì)世界主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣(xuān)扬人(rén)类是一个(gè)整体(tǐ)，只应有一个国家，一种(zhǒng)公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民(mín)。

　　而(ér)这个(gè)国家也应由智慧的(de)君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　犬(quǎn)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务儒学派认(rèn)为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛分(fēn)两种，一种(zhǒng)源自物质，另外(wài)一种是(shì)精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才(cái)是真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认(rèn)为(wèi)人类社会不公产生(shēng)的本身不是阶(jiē)级，而是(shì)家庭。

　　即(jí)子女与父母关系的(de)确立，丈(zhàng)夫(fū)和妻子对对方的(de)唯一(yī)认同，家庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致(zhì)了社会的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道(dào)德哲学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思(sī)考(kǎo)始于公元前(qián)6世纪的第一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分(fēn)为三个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段(duàn)叫(jiào)做前苏格(gé)拉底时期(qī)，主(zhǔ)要(yào)包(bāo)括德谟克利特和智者学派的(de)思想(xiǎng)，提出自然与法律的对(duì)立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底派而存在（事实(shí)上，这些作(zuò)者们是与苏格拉底同(tóng)时(shí)代的人(rén)，却很不恰当地被(bèi)划分(fēn)为前苏格(gé)拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉底(dǐ)、柏拉图(tú)和亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系(xì)十分紧(jǐn)密：柏拉(lā)图(tú)是(shì)苏(sū)格(gé)拉(lā)底的朋友和信徒(tú)，而亚里士多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段涵(hán)盖了(le)所有希腊(là)化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学(xué)派三大(dà)支(zhī)柱。

　　这些学派(pài)的思想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派(pài)的(de)主(zhǔ)要著作就是由塞内卡(kǎ)和马(mǎ)克·奥(ào)勒留在(zài)克里西波(bō)斯和(hé)芝诺创立(lì)该学派(pài)的六(liù)个世(shì)纪之(zhī)后编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料(liào)：中国社会科学网-古希(xī)腊人如何(hé)回答我们的道德困境

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