粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的秋以为期句式特点，秋以为期句式判断锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(h秋以为期句式特点，秋以为期句式判断uāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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