大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪(j球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么ì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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