盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因为各国来(lái)往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异(yì)域(yù)风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异(yì)，因为这里是个多(duō)民族聚集(jí)的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境和接受的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自(zì)己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部(bù)分(fēn)男性都是无(wú鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗)神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而(ér)然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较于鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间(jiān)也(yě)存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是(shì)太(tài)美了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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