如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花(huā)源记一文(wén)来(lái)看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁(fán)华都(dōu)市生活(huó)久了的人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不枉此(cǐ)生。但(dàn)是(shì)现(xiàn)代人(rén)对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路(lù)。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文(wén)中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的(de)时候做的记号后(hòu)来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人(rén)困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无(wú)人(rén)提起。直到最后这件(jiàn)事情(qíng)传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的(de)看法。就(jiù)像是(shì)当初大家(jiā)对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的(de)对比。所(suǒ)以大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事情如(rú)果理解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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