相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃花(huā)源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记(jì)的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解释。有人说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人(rén)国(guó)，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花(huā)源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市(shì)生活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的(de)地(dì)方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大(dà)家都有什么样(yàng)新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓(mù)葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就(jiù)是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有人(rén)推(tuī)测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时(shí)候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔(yú)夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去(qù)的路(lù)也没有找到。这可(kě)能是(shì)那些(xiē)阴魂为了(le)找替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事像一(yī)个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来也从此再无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友(yǒu)表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初(chū)大(dà)家(jiā)对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活(huó)的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外(wài)面的(de)世(shì)界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者对(duì)美(měi)好生(shēng)活的(de)一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同样的(de)原文(wén)大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的。

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