高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您宁波慈溪的邮编是多少的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度(宁波慈溪的邮编是多少dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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