画(huà)的(de)作者是谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去(qù)，可是(shì)依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之(zhī)美(měi)出乎首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起，构成一个(gè)常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在是(shì)太(tài)大(dà)了，他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维画(huà)有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的(de)，他(tā)不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两大(dà)流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰(xī)，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常开(kāi)不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中(zhōng)编入(rù)此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗(shī)本(běn)身是(shì)从别人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千多(duō)年，至(zhì)今(jīn)仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的(de)曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢jí)《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不(bù)少，但画到王(wáng)维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(g木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢òu)成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色(sè)，在近处(chù)却听(tīng)不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等(děng)教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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