刘备文(wén)学是什么意思，刘备文(wén)学啥意(yì)思刘备文学其实是黄书的一种委婉说(shuō)法(fǎ)，刘(liú)备(bèi)有很多的称号，其中被很多人熟(shú)知的就是(shì)皇叔的(de)身份，所以(yǐ)在这个基础之上去理(lǐ)解，就比较(jiào)容易了，那么(me)，刘备文学是什么(me)意(yì)思什么梗？下面滚锁常识小编就来说说(shuō)的。

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刘备文学(xué)是(shì)什么(me)意思，刘备文学啥意思

刘备文(wén)学是什(shén)么(me)意思什么梗

　　刘备文(wén)学这个(gè)词可以(yǐ)把它(tā)分开来理解，可(kě)能(néng)这(zhè)样就比较(jiào)通俗(sú)易(yì)懂，比如说(shuō)，刘(liú)备，大家都知道在古(gǔ)代是皇叔(shū)的身份(fèn)，文(wén)学也就(jiù)是说是书本之类的意思，连接(jiē)起来就是皇叔文学也(yě)就是说，这个刘备文(wén)学(xué)的(de)意思就是(shì)黄书!

　　这个和之前(qián)的那个脆皮鸭文学差(chà)不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但是如果再把这个(gè)cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意(yì)思了。

　　这(zhè)样一(yī)说大家是不是(shì)看的非常透(tòu)彻(chè)了？其实(shí)这(zhè)些词就是因为单纯(chún)的(de)说可能(néng)有(yǒu)点太露骨，所以(yǐ)就委(wěi)婉的一点，这样也方便理解。

刘备(bèi)为什么被称为皇(huáng)叔(shū)

　　《三国(guó)演义》中的(de)刘备，有许(xǔ)多(duō)称号(hào)，其中最得意的是皇叔。

　　那么，如果(guǒ)汉献帝有知，他会不会承(chéng)认这位皇叔父呢？《三国演(yǎn)义》的刘备，是称号最多的(de)一个人物。

　　刘(liú)备生就一副大(dà)贵(guì)的异(yì)相：两耳垂肩，双(shuāng)手过膝(xī)，目(mù)能自(zì)顾(gù)其耳。

　　可(kě)是幼年(nián)丧父，家境贫(pín)寒，只得以织(zhī)席子、卖草鞋为生，于是(shì)他的政敌们常常(cháng)骂(mà)他(tā)为卖履(lǚ)小(xiǎo)儿，吕布在白门楼上(shàng)，又骂他为大耳贼。

　　这(zhè)是两个带(dài)侮辱性(xìng)的(de)称号。

　　刘备投曹操时(shí)，曹操(cāo)上表推荐他为豫州(zhōu)牧，这是一州的军政长官，地(dì)位很高。

　　因此人们常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又(yòu)称(chēng)州郡长官为使君(jūn)，所以(yǐ)刘备又(yòu)被称(chēng)为刘使君。

　　在(zài)刘备打天下(xià)的过程中，最有号召作用，也是他(tā)最以为(wèi)得(dé)意的一(yī)个称号，是皇叔。

　　它为刘备兴(xīng)复汉室的口(kǒu)号(hào)提供了(le)一个合法(fǎ)的身份，也是刘备对抗曹(cáo)操的一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞(páng)统商量取西川时，谈到(dào)自己处处同曹操作对：今(jīn)与吾(wú)水火相敌(dí)者，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵(sòng)，吾(wú)以忠。

　　每与(yǔ)操相反(fǎn)，事(shì)乃可成。

　　在这(zhè)里(lǐ)，刘备还有一句话没(méi)有(yǒu)说出来：操挟天子(zi)以令诸侯(hóu);吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然，这话只能藏(cáng)在(zài)心里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的(de)作者显(xiǎn)然十(shí)分重视刘备(bèi)的皇叔(shū)身分(fēn)。

　　为此(cǐ)，专门在第二十回写(xiě)了(le)一(yī)段(duàn)汉献帝同刘(liú)备认亲的文字。

　　书中(zhōng)煞有介事(shì)地列了一段宗族世谱，按(àn)照谱(pǔ)系，刘备比献帝(dì)高(gāo)了一辈，乃(nǎi)帝之叔也。

　　献帝(dì)平空得(dé)了这样一位仁德(dé)之名布于(yú)四海的英雄之(zhī)叔(shū)，心中大喜，居然将刘备请入(rù)偏殿行叔(shū)侄之礼。

　　从此(cǐ)，人们都称(chēng)刘(liú)备为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔这个称(chēng)号(hào)一出来，他的(de)对手便感到是一种威胁，曹操(cāo)和孙权两(liǎng)家(jiā)都矢口否认(rèn)。

黄色书的(de)说法(fǎ)是(shì)怎么来的(de)

　　据(jù)载，黄色一(yī)词起源于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报业(yè)竞(jìng)争激(jī)烈，报(bào)业(yè)大亨普利策和赫斯特二人为了增加自(zì)已报纸的发行量，便在报(bào)上刊登了大量犯(fàn)罪活动的报道和各种充满刺激性(xìng)的轶闻(wén)奇(qí)事(shì)。

　　其时，普利策在报纸(zhǐ)上刊登(dēng)了一组(zǔ)低级趣味的连环(huán)漫画——《河(hé)干小径(jìng)的黄色(sè)孩童》。

　　此连环画登出后，报纸的发行量剧增。

　　在这个(gè)漫画(huà)形(xíng)象(xiàng)的启发下，赫(hè)斯(sī)特便在《太阳报》上创造了一(y龙有几个爪 龙有两个根吗ī)个黄孩子的(de)形象，其报纸以黄孩子(zi)为线(xiàn)索，让黄(huáng)孩子活跃在下层社会，色情场所(suǒ)，刊登(dēng)了(le)大量(liàng)仇杀(shā)、色(sè)情、犯罪(zuì)的新闻。

　　当(dāng)时，人们把这(zhè)种(zhǒng)新闻(wén)称为黄色新闻(wén)，《太阳报(bào)》成为黄色新闻(wén)的(de)聚集地。

　　黄色一(yī)词便由黄色(sè)新(xīn)闻转化而来，象征着腐化堕落。

　　现在，我(wǒ)们(men)借(jiè)用其意，把清除淫秽书刊、录像带称(chēng)为扫黄(huáng)。

　　刘备文学是(shì)什么意思(sī)，刘备文(wén)学啥意(yì)思刘备文学(xué)其实是黄书的一种委婉说(shuō)法，刘备有(yǒu)很多的称号，其中被很多(duō)人熟知(zhī)的就是皇叔的身份，所以(yǐ)在这个(gè)基础之上去(qù)理解，就比较(jiào)容(róng)易了，那么，刘(liú)备文学是什么意思什么梗？下(xià)面滚锁(suǒ)常识(shí)小编就来说说的(de)。

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刘备文(wén)学是(shì)什么意思，刘备文(wén)学(xué)啥意思(sī)

刘备文学是什么意思什么梗

　　刘备文学这个词可以把它分开来(lái)理解，可能这样就比较通俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大(dà)家都知道在古代是皇叔(shū)的(de)身份，文学也就是说是书本之(zhī)类(lèi)的意(yì)思，连接起(qǐ)来(lái)就是皇叔文学(xué)也(yě)就是说，这个刘备(bèi)文学的(de)意思就是黄(huáng)书!

　　这(zhè)个和之前的(de)那个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭(yā)的拼音缩写就(jiù)是cpy但是(shì)如果再把(bǎ)这个cpy拼成(chéng)拼音的话(huà)就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说(shuō)大家是不是(shì)看的非常透彻了？其实这些词就是因为单纯的(de)说(shuō)可(kě)能有点太(tài)露骨，所以就委婉的一点，这样也方便理(lǐ)解。

刘备为什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘备，有(yǒu)许多称号，其中最得意的是皇(huáng)叔。

　　那么(me)，如果汉献帝有知(zhī)，他(tā)会不(bù)会承认这位皇叔父呢？《三国(guó)演义(yì)》的刘备(bèi)，是(shì)称号最(zuì)多的一个(gè)人物。

　　刘备生就一副大贵(guì)的异相：两耳垂肩，双手(shǒu)过膝，目能自顾其耳(ěr)。

　　可是(shì)幼年丧(sàng)父，家境贫寒，只得(dé)以织席(xí)子、卖(mài)草鞋(xié)为生，于是他的政(zhèng)敌(dí)们常(cháng)常骂他为卖履小儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是(shì)两个带侮辱性的称号。

　　刘(liú)备(bèi)投曹操时(shí)，曹(cáo)操上表推荐他为(wèi)豫州牧，这是一(yī)州的军政长官，地位很高。

　　因此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又称(chēng)州郡长官为使君，所以刘备又被称为刘(liú)使(shǐ)君。

　　在刘备打(dǎ)天下的过(guò)程(chéng)中，最有(yǒu)号召作用(yòng)，也是(shì)他最以(yǐ)为得意的一(yī)个称号，是皇叔。

　　它为(wèi)刘备兴复汉室的口(kǒu)号提供了一个合法(fǎ)的身份，也是刘(liú)备对龙有几个爪 龙有两个根吗(duì)抗曹操的一件(jiàn)政治法宝。

　　《演义》第(dì)60回中刘备与庞统商量取(qǔ)西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与吾(wú)水火(huǒ)相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽;操以暴，吾以仁(rén);操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃(nǎi)可(kě)成。

　　在这里(lǐ)，刘备还有一句话(huà)没有说出(chū)来：操挟(xié)天子以(yǐ)令(lìng)诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天下(xià)。

　　当然，这(zhè)话只能藏(cáng)在(zài)心里(lǐ)，是不能明白说出来(lái)的。

　　《演义》的作者显(xiǎn)然十(shí)分重视刘备(bèi)的皇(huáng)叔身分。

　　为(wèi)此，专门在第二十(shí)回(huí)写了一段(duàn)汉献(xiàn)帝同刘(liú)备认亲的文字(zì)。

　　书(shū)中煞(shā)有介事(shì)地(dì)列了一段宗(zōng)族(zú)世谱，按照(zhào)谱系，刘备比献(xiàn)帝高了一辈，乃帝之叔也。

　　献(xiàn)帝平(píng)空得了(le)这样一位仁德之名布于四海(hǎi)的英雄(xióng)之叔，心中大(dà)喜(xǐ)，居(jū)然将刘备(bèi)请入偏(piān)殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从(cóng)此，人们(men)都称刘备为(wèi)刘皇叔(shū)。

　　刘皇(huáng)叔这个称号一出来(lái)，他的对(duì)手便感到是一种威胁，曹操和孙权两家都矢口否认(rèn)。

黄色(sè)书的说(shuō)法是(shì)怎么来的

　　据载，黄色一词起源于(yú)19世纪末(mò)的美国。

　　由于当时美国报(bào)业竞(jìng)争激烈，报(bào)业大亨普利策和赫斯特二人为了(le)增加自已(yǐ)报(bào)纸(zhǐ)的发行(xíng)量，便在报上刊登了大(dà)量(liàng)犯罪活动的报道和各(gè)种充满刺激性(xìng)的轶闻奇事。

　　其(qí)时，普利策(cè)在报纸上(shàng)刊登了一组低级趣味的连环漫画——《河干小径的黄色(sè)孩童》。

　　此连环画登(dēng)出后，报纸的发行量剧增。

　　在(zài)这个漫(màn)画(huà)形象的启(qǐ)发下，赫斯特便在(zài)《太阳报》上(shàng)创造了一个黄孩子的形象，其(qí)报(bào)纸以黄孩子为线索，让(ràng)黄孩子活跃在(zài)下层社会，色情场(chǎng)所，刊登(dēng)了大量仇杀、色情、犯罪(zuì)的新(xīn)闻。

　　当(dāng)时，人们把(bǎ)这种新闻称(chēng)为黄(huáng)色新闻，《太阳报》成为黄色(sè)新(xīn)闻的聚集地。

　　黄色一(yī)词便由黄色(sè)新闻转(zhuǎn)化(huà)而来(lái)，象征着(zhe)腐化(huà)堕(duò)落。

　　现在，我们借用(yòng)其意，把(bǎ)清(qīng)除淫(yín)秽书刊、录(lù)像带称为扫黄。

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