赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多的解释了(le)，看完(wán)了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)美国总统奥巴马几岁魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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