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一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的

一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

  每天半步半步(bù)的(de)积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒(héng)心(xīn),要坚持下(xià)去,不要(yào)半途而废。

  出自(zì)《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而神明(míng)自(zì)得,圣心备(bèi)焉。

  故不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生;

  积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步(bù)的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的流水(shuǐ),就(jiù)没有一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

  骏马一跨跃(yuè),也(yě)不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停止。

  如(rú)果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

  如(rú)果(guǒ)不停地刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用(yòng),意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi),就永远无法达成目的。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积(jī)跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全句液(yè)咐的意思(sī)是(shì):没有一步(bù)半步(bù)的累计,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的(de)地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)海(hǎi)。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰(lán)陵(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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