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  “徐而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑,余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝(rǔ),而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫(mò)夜月(yuè)明,独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺(chǐ),如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有(yǒu)多深,细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究,强调要(yào)正确(què)判断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此(cǐ)文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两(liǎng)块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去(qù),忽然(rán)巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而(ér)且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我串子是什么意思网络,足球串子是什么意思(wǒ)笑着对苏迈(串子是什么意思网络,足球串子是什么意思mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音(yīn).古(gǔ)人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知(zhī)道(dào)却(què)又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这(zhè)件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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