千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身(shēn)后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义(yì)得(dé)以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了(le)作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的(de)快乐(lè)，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中(zhōng)必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。相遇时间的公式 相遇时间怎么求

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下(xià)来，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后的(de)桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)，千山暮(mù)雪(xuě)的意(yì)义(yì)，千山暮雪诗句意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的(de)雁儿心(xīn)里应该知道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈相遇时间的公式 相遇时间怎么求陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问(wèn)，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发(fā)问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨(mò)客(kè)，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的(de)青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方文(wén)学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作(zuò)者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情(qíng)是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

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