登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却(què)能看见的哥哥的日文怎么念，哥哥的日文哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音中文谐音(de)。

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登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知(zhī)识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国(guó)时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自然(rán)，应该(gāi)利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐(chǎn)述。

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