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一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)
“一(yī)山(shān)放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗句。
它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过(guò)程,以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。
正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。
开头(tóu)一(yī)句,正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。
行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而(ér)不说破,给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。
本来,上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。
诗(shī)人借助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻(yù),通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的深刻道理(lǐ):人(rén)们无(w一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克ú)论做什么事,都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一(yī)直不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今(jīn)江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙(xī)二年(nián)事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见群(qún)山环(huán)绕(rào),感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。
光宗即位(wèi),召为(wèi)秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家(jiā)。
初学江西派(pài),后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。
一(yī)生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦(lán)。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬(pá)山(shān)的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(qū)(在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了