都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什(shén)、什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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