徐太志恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件事(shì)情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感(gǎn2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022)觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流(liú)行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶(è)魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太(tài)志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极(jí)力(lì)否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了大家还(hái)是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都(dōu2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022)会(huì)给当事人造成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思(sī)考思考再决定要(yào)不(bù)要站队(duì)。

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