杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

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