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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有(yǒu)一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于(yú)中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huán兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗g)河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗改穿(chuān)胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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