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河流大(dà)野犹(yóu)嫌束(shù)下(xià)一句(jù)是(shì)山入潼关(guān)不解平。出自谭嗣同的《潼关》。
这(zhè)首诗是诗人十(shí)八(bā)岁时所作(zuò),为(wèi)公元1882年(光绪八年)。
《潼关(guān)》原诗终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入(rù)潼(tóng)关不解平。
《潼关》翻译(yì)自古以来高高云(yún)层(céng)就聚集在这座(zuò)雄关(guān)之上,秋风阵阵(zhèn)总(zǒng)是(shì)吹散得得(dé)的马蹄(tí)声(shēng)。
奔腾(téng)而过的黄河与辽阔的原(yuán)野还嫌太过约束,从华山(shān)进入潼关后更不知什(shén)么(me)是坦平。
创作背景这首诗是诗(shī)人十八岁时(shí)所作,为公(gōng)元1882年(nián)(光绪八年)。
此年春,诗人从(cóng)浏阳起(qǐ)身,往其父亲谭继洵任(rèn)职地甘(gān)肃兰州(zhōu)。
途经潼关,诗人(rén)被(bèi)眼(yǎn)前雄伟壮丽(lì)的景色所深深吸引(yǐn),由衷唱(chàng)出了(le)这首赞(zàn)美之(zhī)歌。
谭嗣(sì)同简介个人简介
谭嗣同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。
少(shǎo)时师从欧阳中鹄,后加入(rù)维新派(pài)。
他主(zhǔ)张中国要(yào)强盛(shèng),只(zhǐ)有发展民族工商业(yè),学习西方资(zī)产阶级的政治制度。
主要(yào)成(chéng)就
公开提出(chū)废科举(jǔ)、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办工厂、改官制等变法维新的(de)主张。
写文章抨击清(qīng)政府的(de)卖国投降政(zhèng)策。
1898年参(cān)加领导戊戌变(biàn)法,失败后(hòu)被(bèi)杀(shā),年仅(jǐn)三十四岁(suì),与杨锐,刘光第,林旭(xù),杨深秀和康广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。
人(rén)物评价
国家积弱当有勇(yǒng)士赴汤蹈火,才能震(zhèn)撼(hàn)国(guó)人,谭嗣同是(shì)明(míng)知不可为而为(wèi)之,是大义。
河流大野犹嫌束山(shān)入潼关不解平运用了(le)什么修辞手(shǒu)法有什么作用?
这(zhè)句是拟(nǐ)人的手(shǒu)法,河(hé)流过大野,拟人的写(xiě)到(dào)河(hé)流像是(shì)有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚一样。
这样(yàng)透过壮阔险(xiǎn)峻的背景,就把潼(tóng)关写(xiě)活了。
同时将写景与言情巧(qiǎo)妙(miào)地结合(hé)起来(lái),融进了诗人要求冲破(pò)约束的(de)奔(bēn)放(fàng)情怀,是自(zì)我性格含蓄(xù)而又生动的描绘。
这里的诗人即(jí)高山、大河,高山(shān)、大河(hé)即是诗人。
因为诗人(rén)已把自己的精神投射到了高山、大(dà)河之上(shàng),在(zài)高度的审美愉(yú)悦中(zhōng),诗人已与(yǔ)高数锋山(shān)、大河进入了同一状态,彼(bǐ)此相融,浑然不分而这“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄河,高山,即是诗人傲岸不羁雄奇磊落(luò)胸怀(huái)的写(xiě)照是诗人(rén)特有(yǒu)的冲决(jué)一切罗网(wǎng)、奋(fèn)发昂扬的心态的外化。
扩展资料
此(cǐ)诗(shī)以雄健豪放的笔触描绘(huì)了潼关一带山河(hé)的雄伟壮(zhuàng)阔(kuò),折射出诗人一种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取(qǔ)的心态。
诗的首句以一种远景式的遥望(wàng),展现潼(tóng)关一带苍(cāng)茫雄浑的气象。
紧接着,第(dì)二句以轻捷、有力(lì)的笔(bǐ)调,将“秋风”“马(mǎ)台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁蹄声(shēng)”引(yǐn)入诗中(zhōng),不但以听觉形(xíng)象(xiàng)补充(chōng)了前一句所造(zào)成的视觉形象(xiàng),进一步渲染出潼(tóng)关一(yī)带独具的氛(fēn)围,而且打破(pò)了原先画面的静(jìng)态,给全(quán)诗增添了(le)一种动感。
台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁对于(yú)久处书斋(zhāi)的文(wén)弱书生来说(shuō),萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人伤感的凄凉之物,但对(duì)胸怀(huái)大志,亦文亦武的诗(shī)人(rén)来(lái)说(shuō),秋风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能(néng)催动豪(háo)情。
他在壮阔的天地间策(cè)马驰骋,感到欣喜,感到痛快,腊亩(mǔ)感到(dào)精(jīng)神(shén)上的极大(dà)的(de)自由(yóu)。
接(jiē)下来的三(sān)、四句(jù),则转从(cóng)河和山方面来写。
在前面(miàn)那种状(zhuàng)态下,诗人极(jí)目四望,眼(yǎn)前的自然景物也呈现(xiàn)出新奇(qí)的(de)姿态:那从群山中冲决而出的黄河(hé),尽管已奔入辽阔的平原(yuán),但仍嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击着河岸(àn);而西轮(lún)毕(bì)森去的群山,虽然走(zǒu)向(xiàng)与黄河(hé)相反,但仿(fǎng)佛也在力戒平坦,一更比一峰高。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了