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  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

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   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

 40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大 (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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