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微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里,以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响,亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià),一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行(xíng),尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴(dài)着毡(zhān)帽,额头贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行,但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的,都(dōu)属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的(de),肢体不完(wán)整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服(fú),赶尸匠还编了一些理由(yóu):说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ),师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng),徒弟在(zài)后背尸体,而且是处(chù)理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出,塞(sāi)进稻草,其余(yú)部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的(de),这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且(qiě)不点灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò),路人见了都会回避,死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后(hòu)会立即僵硬,过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔)两具捆好的尸(shī)体架子,尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现微信二维码收款限额是多少,个人收款码一天可以收多少笔一(yī)跳一(yī)跳的感觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡路(lù),利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理,可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了,最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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