京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)，京剧的(de)角色分为哪几种图片，京(jīng)剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当(dāng)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因