周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音。

　　我什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和(hé)对(duì)人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(dé)到了(le)历史的肯定。

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