赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做苏州市相城区邮编是多少(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(s苏州市相城区邮编是多少hēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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