九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了(le)三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连(lián)马的(de)毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的(de)方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(k平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么àn)，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所(suǒ)观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的(de)相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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