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　　关(guān)于(yú)明(míng)经和1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容(róng)以及明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士是并(bìng)列科目吗，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容(róng)，明经和进士(shì)考试内(nèi)容(róng)，明经进士是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于(yú)起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出(chū)现(xiàn)打破了以往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从民间选拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的(de)，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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