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念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不(bù)少弊政，常常提(tí)出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能实现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上(shàng)书论政得到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边(biān)塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不(bù)见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)苍茫(máng)天(tiān)地(dì)悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以(yǐ)“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来(lái)，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这(zhè)种(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句zhǒng)感叹既可(kě)以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以(yǐ)引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士(shì)并(bìng)不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气(qì)，所以(yǐ)才(cái)能引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的(de)先驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无(wú)限；第四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤之作是由自(zì)己在现实生(shēng)活中的遭(zāo)遇触携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句发(fā)的，但是其客(kè)观意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所处的(de)时(shí)代的(de)范(fàn)围，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹(tàn)

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