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　　肉莲花是什么(me)东(dōng)西(xī)肉莲花(huā)是一种和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户(hù)相似(shì)的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不(bù)公开的，只是(shì)留给具格的弟子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是(shì)师父现场指导，才(cái)能具(jù)体了知;至(zhì)于密乘行者在进(jìn)入双身法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资格去碰(pèng)实体(tǐ)明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲(lián)法器(qì)。那器(qì)物(wù)看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲(lián)花十(shí)八(bā)响(xiǎng)，曾流行于贵州(zhōu)省(shěng)沿(yán)河土家(jiā)族自治县沙子一带。在晚清(qīng)和民国(guó)期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞遗(yí)风(fēng)的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼(pī)啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事(shì)活(huó)动和佛教(jiào)仪式时所用的器(qì)物。佛法赋(fù)予了它(tā)们特殊的作用，使它(tā)们不再是普通的器物，而变(biàn)得更(gèng)加神圣庄严(yán)。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是(shì)神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所(suǒ)以有文冠果野生资源(yuán)的地方(fāng)，就用文(wén)冠果木头给小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么东(dōng)西(xī)肉莲花是(shì)一种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古以来都(dōu)是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传(chuán)，或(huò)是师父现场指(zhǐ)导(dǎo)，才(cái)能(néng)具体了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双身法阶段前，还(hái)没(méi)有资格去碰实体(tǐ)明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮制的(de)完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲(lián)法器(qì)。那(nà)器(qì)物看上去软中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流(liú)行于贵州省沿河(hé)土(tǔ)家族(zú)自治(zhì)县(xiàn)沙子一(yī)带(dài)。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古代(dài)巴人军事乐(lè)舞遗风的(de)延续和演变，是土家人传统(tǒng)文化(huà)和(hé)性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教(jiào)密(mì)宗的法器，佛(fú)教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们(men)举行(xíng)佛事活动和佛(fúkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款 24px;'>kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款)教仪式时(shí)所用(yòng)的器物。佛法赋予(yǔ)了它(tā)们(men)特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通(tōng)的器物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神(shén)树，文(wén)冠(guān)果木头是阳kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近身，所以有文冠果野生资源(yuán)的地方(fāng)，就用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖(bó)子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠。

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