转世灵(líng)童这个词语耐克品牌和乔丹品牌是什么关系不知道大家有没有听说过，这(zhè)是一种藏传佛(fú)教的(de)说(shuō)法，对(duì)于不(bù)了解(jiě)的(de)人(rén)来说，第(dì)一次听(tīng)到转世(shì)灵童的时候(hòu)会(huì)从字面上去理解这个词语(yǔ)的意思(sī)，质疑转(zhuǎn)世(shì)灵童这样的(de)事(shì)情到(dào)底有(yǒu)科学依据(jù)吗？或者又是从其他(tā)地方(fāng)了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃(sù)感(gǎn)觉的事情(qíng)最后居(jū)然(rán)是(shì)用抓阄(jiū)的(de)方式(shì)来(lái)决定的，未免有些(xiē)太好(hǎo)笑(xiào)了吧，对于这点我(wǒ)们下(xià)面就(jiù)详细了解了解(jiě)，最起码以后(hòu)说起来这种事(shì)情的时候才不会(huì)显得很无知，转世灵童(tóng)其实(shí)根本(běn)不(bù)是我(wǒ)们想象中的那(nà)种投(tóu)胎转世(shì)。

很多人一听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是骗人的东西(xī)，但其实许多事情(qíng)存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且转(zhuǎn)世(shì)灵童又不是大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎转世会带着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教的一种(zhǒng)文化制度(dù)，这(zhè)种制度(dù)是(shì)藏(cáng)传佛教特有的传承(chéng)方式，起源于公(gōng)元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆寂后门(mén)徒(tú)推(tuī)举一幼(yòu)童为转(zhuǎn)世(shì)继承从那之后就开(kāi)始有了(le)活佛转世的办法，各(gè)教(jiào)派先后效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系(xì)统。转世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部(bù)分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这(zhè)种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属指定(dìng)一(yī)名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历史的演(yǎn)变，后来(lái)的达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得(dé)以确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很(hěn)多，大概分为非掣(chè)签(qiān)方式和金瓶(píng)掣签方式，前者(zhě)可以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方(fāng)法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝(cháo)乾(qián)隆时(shí)期(q耐克品牌和乔丹品牌是什么关系ī)开始出现的(de)金瓶掣签方式(shì)，为了避(bì)免徇情(qíng)指认，于是活佛(fú)转世的认定权开始(shǐ)掌握在中(zhōng)央手中，由中央(yāng)直接(jiē)审批(pī)和(hé)册(cè)封(fēng)，这种认(rèn)定方式还算正常(cháng)，倒是之前(qián)的非掣(chè)签(qiān)方式(shì)实在是太随心所欲(yù)了，简直是完全撞运气(qì)抽签决(jué)定一(yī)样。

转世(shì)灵童这种事情其实并没有科(kē)学依据(jù)，只(zhǐ)不(bù)过是一(yī)种文化而已，大(dà)家可(kě)以不耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(bù)理解但也不能不尊重人家的文化(huà)，中国(guó)上下几千(qiān)年，很多文化都(dōu)是现在的(de)我(wǒ)们所不能完全理解的(de)，不能(néng)理解就要(yào)学会体谅，存在即(jí)合理，只要这种(zhǒng)制度还(hái)没有被彻底(dǐ)取(qǔ)缔，那么就一定有道理(lǐ)，当然不(bù)管是转世灵(líng)童还是转世制度现在基本上都已(yǐ)经看不到了(le)，大家生活如此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这种问(wèn)题啊(a)。

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