太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(hu全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制à)身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负(fù)责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有(yǒu)九全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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