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三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性(xìng)乃迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话(huà)的意思为:如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育,善(shàn)良的本性就会变坏。

  出自(zì)《三字(zì)经》,《三字经》是我(wǒ)国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教(jiào)材,今天小编(biān)就来(lái)和大家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介

  《三(sān)字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国(guó)古代经典当中,《三字(zì)经(jīng)》是最浅显易懂的读本之(zhī)一(yī)。

  《三字经》取材典范,包括中(zhōng)国(guó)传统文(wén)化的(de)文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等,而核心思想又包括了(le)“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就(jiù)了解了(le)常(cháng)识、传统国学及历史故事,以及故(gù)事内涵中的做人做(zuò)事(shì)道理(lǐ)。

  《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵遗产,有(yǒu)不同版(bǎn)本串子是什么意思网络,足球串子是什么意思,全文字数从11串子是什么意思网络,足球串子是什么意思20字至1722字(zì)不等。

  《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性(xìng)本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道(dào),贵以专。

  昔孟(mèng)母(mǔ),择邻处。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉(yù)不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人(rén)不学,不(bù)知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲师(shī)友,习(xí)礼仪。

  香(xiāng)九龄(líng),能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习(xí)《三字经》意义(yì)

  1、《三(sān)字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化(huà)之一,它是(shì)中华儿女(串子是什么意思网络,足球串子是什么意思nǚ)智慧(huì)的结(jié)晶,它承载(zài)着一个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神,体现(xiàn)了(le)独特(tè)的(de)教育思想和文化魅力(lì)。

  这是中国几千年来形成的(de)独特的民(mín)族文化(huà),在世界上也是举足(zú)轻重,并受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上(shàng)口,简明扼要,是以中国历(lì)史为素材,植根于传统文(wén)化,强调教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒(héng)和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述教(jiào)育与学习(xí)重要(yào)性的教育论(lùn)著。

  同(tóng)时也(yě)是我(wǒ)国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童启蒙识字(zì)教育(yù)课本(běn)。

  3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多变的社会环境下,德(dé)育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题(tí)。

  现在很多学校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典(diǎn)传统文化(huà)作为新时(shí)期德育教(jiào)育发(fā)展(zhǎn)的重要(yào)途(tú)径。

  传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三(sān)字经(jīng)》中说:“首(shǒu)孝悌(tì),次见(jiàn)闻(wén)”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放(fàng)在首位的,一个(gè)人(rén)首(shǒu)先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠(yōu)久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶,它使(shǐ)我中华民(mín)族历经几千(qiān)年生生不息(xī),屹立(lì)不倒。

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