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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋(qū)势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明(míng)白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(fāng)国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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