赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于这(zhè)个(gè)事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧(jù)里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过(guò)程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是在其(q数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意í)他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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