释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释(shì)明(míng)心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不(bù)同意的(de)，但是后来在释(shì)明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时错一个题就往阴里装一支笔候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善(shàn)事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心(xī错一个题就往阴里装一支笔n)也是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三(sān)十二面相和(hé)八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题(tí)。

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