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  周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思,周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样,像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

  我要(yào)像周公一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故,据说周公(gōng)说:“文王之子,武(wǔ)王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

短歌线

  曹操

  当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu),生活如何!

  比如早晨的露(lù)水更难去。

  慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有(yǒu)杜(dù)康。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的(de)心。

  但为了国(guó)王的(de)缘故,我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿,吃(chī)野(yě)苹果。

  我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

  我什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好?

  忧虑(lǜ)来自于此,无法割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么树枝(zhī)?

  山(shān)不厌倦高(gāo),海不厌(yàn)倦(juàn)深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到世界的(de)中心。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成王将伯(bó)秦(周(zhōu)公之子)赐(cì)给鲁(lǔ)国。

  周(zhōu)公曰(yuē):“去!他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

  他是(shì)文王的儿子,武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟,成王的(de)叔叔(shū),他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

  我不是(shì)世界上的光。

  但是(shì),一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食,仍然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才,周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发,在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

  后(hòu)来(lái),他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

  首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

  那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是,周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不(bù)可断绝(jué)。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

  绕树(shù)三匝(zā),何枝可依?山不(bù)厌高,海不(bù)厌深(shēn)。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

  远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路,一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

  久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán),争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

  月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

  绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨,大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

  《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务(wù)的;然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

  全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长,准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法,达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

  在那个(gè)时代,曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果,这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义,所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn),也得到了历史的肯定。

  周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样,像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思,周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

  我要像周公一样,像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我。

  至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王(wáng)之(zhī)弟,成王(wáng)伯(bó)父,我世(shì)上不轻。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

  ”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问(wèn)题?只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

  清清(qīng)紫金(jīn),悠闲我的心(xīn)。

  但为了国(guó)王的(de)缘故,我现(xiàn)在一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

  我什么(me)时(shí)候能修好?

  忧虑来自于此,无法(fǎ)割断。

  多(duō)了(le)莫都(dōu)钱(qián),徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树(shù)转三圈,靠(kào)什么树枝?

  山(shān)不(bù)厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公推(tuī),回(huí)到世界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第三卷:“成(chéng)王将伯秦(周(zhōu)公(gōng)之子)赐给鲁国(guó)。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

  他(tā)是文王(wáng)的儿子,武王的弟(dì)弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的光。

  但是,一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人才(cái),周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发,在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

  后来,他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

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  首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

  出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可断绝。<空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗/p>

  越(yuè)陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心(xīn)念旧(jiù)恩。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

  绕树(shù)三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō),突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

  远方(fāng)宾客(kè)踏着田(tián)间小路,一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈(tán),争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

  月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有它们栖身之所?高山不辞(cí)土石才见巍峨,大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作,主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的;然而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng),准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法,达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

  在(zài)那个时代,曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社会效果,这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义,所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现,也得到了历(lì)史的肯定。

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