塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)境以及(jí)千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含义，千山(shān)暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮(mù)雪(xuě)的意(yì)义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能(néng)去，竟自投(tóu)于(yú)地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再归来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前(qián)身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认(rèn)为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自(zì)然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前(qián)身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了(le)人们的(de)感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中(zhōng)一对比翼(yì)双飞(fēi)的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂(suì)成这(zhè)首(shǒu)著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不(bù)多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物(wù)衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)和含(hán)义，千(qiān)山暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)

　　“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的(de)情侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活(huó)下去(qù)又(yòu)有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情(qíng)为何物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为(wèi)有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐(lè)，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面(miàn)对(duì)大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深(shēn)切(qiè)哀思，延伸(shēn)了(le)全词(cí)的(de)历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的(de)青(qīng)年(nián)诗(shī)人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对(duì)比翼(yì)双飞(fēi)的大雁(yàn)，其(qí)中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一(yī)头(tóu)栽了(le)下来(lái)，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。