十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。<4斤是多少克，0.4斤是多少克/p>

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(n4斤是多少克，0.4斤是多少克e)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非4斤是多少克，0.4斤是多少克独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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