龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红(hóng)或金色(sè)。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末(mò)端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文(wén)化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来(lái)的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出(chū)龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和(hé)爬行(xíng)动物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù)，从(cóng)而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了(le)中国化的(de)龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分(fēn)的关系，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷(kù)的自(zì)然(rán)环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王(wáng)屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活(huó)动(dòng)等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分(fēn)除了(le)天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严后，给(gěi)自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学(xué)习中国文化(huà)，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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