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  杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他(tā),说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方没有空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活动,怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天(tiān)是气(qì)体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西,即使掉下来(lái),也(yě)不(bù)会伤(shāng)害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满(mǎn)了四(sì)处(chù),没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天都(dōu)在(zài)地上活动(dòng),怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人(rén)一(yī)解释)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东进(jìn),并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

  当时太平(píng)公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都(dōu)投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结(jié)。

  先天二(èr)年,太平公(gōng)主事(shì)发被杀,萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗中化解,救了(le)许多人,那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说:“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就(jiù)可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就(jiù)放了。

  录(lù)事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人(rén)情都差不(bù)多的(de),难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来(lái)无事,都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒这一点,事(shì)情(qíng)就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

  杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞(qǐ)国(guó)有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌,自己没有可arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算以生存的地(dì)方,于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天都在空(kōng)气(qì)中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办?”劝导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整天(tiān)都在地上进行,为(wèi)什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心,劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡(wáng)arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算所寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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