赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，4斤是多少克，0.4斤是多少克通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，4斤是多少克，0.4斤是多少克还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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