还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

中国一共有多少万亿钱="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人(rén)彻(chè)底污染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

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就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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