死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人(rén)的实(shí)验就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从已知(zhī)推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？<水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些/p>

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入(rù)为主，这(zhè)点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵魂，而是水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些在于(yú)内心，能(néng)够(gòu)能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们(men)是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的(de)生活(huó)是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都没(méi)有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的(de)繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多的人都是生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没(méi)有的(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些de)吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的(de)做(zuò)自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时(shí)代(dài)的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主(zhǔ)。没有(yǒu)人(rén)知道(dào)死之后的事(shì)情(qíng)，所(suǒ)以才(cái)会(huì)有各种各样(yàng)的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能接受。

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